<교회력에 따른 말씀 묵상>
사도행전 16장 6-15절 (새번역)
[6] 아시아에서 말씀을 전하는 것을 성령이 막으시므로, 그들은 브루기아와 갈라디아 지방을 거쳐가서, [7] 무시아 가까이 이르러서, 비두니아로 들어가려고 하였으나, 예수의 영이 그것을 허락하지 않으셨다. [8] 그래서 그들은 무시아를 지나서 드로아에 이르렀다. [9] 여기서 밤에 바울에게 환상이 나타났는데, 마케도니아 사람 하나가 바울 앞에 서서 “마케도니아로 건너와서, 우리를 도와 주십시오” 하고 간청하였다. [10] 그 환상을 본 뒤에, 우리는 곧 마케도니아로 건너가려고 하였다. 우리는, 하나님께서 우리를 부르신 것이라고 확신하였기 때문이다.
*** 말씀(복음)을 전하려고 하는데, 이를 성령께서 막으실 리가 만무합니다. 또 예수님의 영이 이를 막으실 리도 없습니다. 말씀을 전하는 일을 도우실 분들이 도리어 막으실 리가 어디 있겠습니까? 하지만 복음전도자들은 가끔 성령께서 앞길을 막으시는 것을 느낄 때가 있는 것입니다.
하지만, 인간적인 판단을, 성령께서 막으시는 일이라고 하면서, 둘러대는 일은 없어야 합니다. 자기가 가기 싫은 길을, ‘성령께서 막으신다’ 라고 말하면 이것은 잘못된 일이므로, 이런 일은 없어야 하겠지요.
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[11] 우리는 드로아에서 배로 떠나서, 사모드라게로 직행하여, 이튿날 네압볼리로 갔고, [12] 거기에서 빌립보에 이르렀다. 빌립보는 마케도니아 지방에서 으뜸가는 도시요, 로마 식민지였다. 우리는 이 도시에서 며칠 동안 묵었는데, [13] 안식일에 성문 밖 강가로 나가서, 유대 사람이 기도하는 처소가 있음직한 곳을 찾아갔다. 우리는 거기에 앉아서, 모여든여자들에게 말하였다. [14] 그들 가운데 루디아라는 여자가 있었는데, 그는 자색 옷감 장수로서, 두아디라 출신이요, 하나님을 공경하는 사람이었다. 주님께서 그 여자의 마음을 여셨으므로, 그는 바울의 말을 귀담아 들었다.
*** 바울선교단 일행은 드디어 유럽 땅을 밟게 되었습니다. 가장 큰 도시 빌립보에 도착했습니다. 그곳에서 안식일에 회당을 찾아 나섰습니다. 이윽고 발견한 곳에 하나님을 공경하는 사람들이 모여 안식일 예배를 드리고 있었습니다.
바울은 유대인 랍비이기도 했으므로, 자연히 그들 앞에서 말씀을 전할 수가 있었을 것입니다. 그의 설교는 당연히 예수 그리스도에 관한 복음이었을 것입니다. 경청하던 사람 가운데 루디아라는 여인이 있었습니다. 그는 그 날의 바울의 말씀을 듣고, 곧 온 집안 사람들이 세례를 받았다고 했습니다. (15절)
그런데 본문에는 그날 바울이 어떤 말씀을 전했는지 정확하게 적혀 있지가 않습니다. 우리가 추정할 수 있는 것은, 같은 사도행전 13장 16절 이하에서 보듯, 비시디아의 안디옥에서 전도설교를 했던 내용이, 어느 곳에서나 반복하던 그의 전도설교였을 것이라고 봅니다.
그 설교의 골자는, 예수님이 메시아(그리스도) 라는 증언이었습니다. 만민의 죄를 대속하시는 죽음을 십자가 위에서 죽으신 예수님이, 하나님께서 보내 주신 메시아라는 말씀을 매번 반복해서 기록할 필요는 없었기 때문에, 그 소상한 내용은 생략하고, 말씀을 들은 사람들의 반응 만을 기록했던 것입니다.
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[15] 그 여자가 집안 식구와 함께 세례를 받고나서 “나를 주님의 신도로 여기시면, 우리 집에 오셔서 묵으십시오” 하고 간청하였다. 그리고 우리를 강권해서, 자기 집으로 데리고 갔다.
*** 루디아는 바울 일행이 마케도니아 곧 유럽 땅에서 만난 첫 사람이었고, 첫 영세자 (세례받은 사람) 였습니다. 후일에 그의 집은 빌립보교회가 되었고, 아마도 오랜 동안 마케도니아 지방의 선교 포스트 역할을 담당했을 것입니다.
성경의 모든 구절들은 그 구절 하나로 본문이해를 하려고 하지 말고, 전체의 문맥, 각 권(마태복음이면 마태복음 전체, 로마서면 로마서 전체)의 맥락 속에서 이해하도록 합시다.
<기도> 주 하나님, 저희의 말이, 예수님이 저희를 구원하셨다는 증언이 되게 하시며, 저희가 있는 곳이 선교의 포스트가 되게 해 주시옵소서. 모든 만남이 전도의 기회가 되게 하시고, 저희 앞에 보이는 땅들이 모두 주님의 나라가 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로, 아멘.
amen amen 