“장차 예수께서 … 별세하실 것을 말할새”

<교회력에 따른 말씀 묵상>

누가복음 9장 28-36절 (개역개정)

“ [28] 이 말씀을 하신 후 팔 일쯤 되어 예수께서 베드로와 요한과 야고보를 데리고 기도하시러 산에 올라가사 [29] 기도하실 때에 용모가 변화되고 그 옷이 희어져 광채가 나더라 [30] 문득 두 사람이 예수와 함께 말하니 이는 모세와 엘리야라 [31] 영광중에 나타나서 장차 예수께서 예루살렘에서 별세하실 것을 말할새

[32] 베드로와 및 함께 있는 자들이 깊이 졸다가 온전히 깨어나 예수의 영광과 및 함께 선 두 사람을 보더니 [33] 두 사람이 떠날 때에 베드로가 예수께 여짜오되 주여 우리가 여기있는 것이 좋사오니 우리가 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하사이다 하되 자기가 하는 말을 자기도 알지 못하더라

[34] 이 말 할 즈음에 구름이 와서 그들을 덮는지라 구름 속으로 들어갈 때에 그들이 무서워하더니 [35] 구름 속에서 소리가 나서 이르되 이는 나의 아들 곧 택함을 받은 자니 너희는 그의 말을 들으라 하고 [36] 소리가 그치매 오직 예수만 보이더라 제자들이 잠잠하여 그 본 것을 무엇이든지 그 때에는 아무에게도 이르지 아니하니라”

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예수님께서 기도하시러 산에 올라가신 시간이 낮이었는지 밤이었는지 기록에 나오지 않습니다. 제자들이 예수님의 모습이 변해 보였다는 것은 외부로부터 비쳐진 조명 때문에 영광스런 모습으로 변화되었을 수도 있겠지만, 내면으로부터 비쳐 나오는 광명한 빛을 제자들이 보았을 수도 있을 것입니다.

그 때에 홀연히 예수님의 곁에 모세와 엘리야가 서 있었다고 했습니다. 예수님께서 그들과 담화를 나누고 있었는데, 화제는 ‘장차 예루살렘에서 별세하실 일’ 을 두고 말씀을 나누고 있었다고 했습니다.

세 분의 의견이 서로 맞지 않아서 논쟁을 하고 있었던 것이 아니고, 합의하는 분위기였습니다. 비록 슬픈 일이기는 하지마는, 예수님의 죽음은 있을 수 밖에 없는 일임을 확인하고 있었던 것입니다.

우리도 알듯이, 모세는 하나님께로부터 택함을 받아 크나 큰 율법서를 받아 적은 사람이었고, 그러므로 유대인들이 지닌 율법신앙의 원조였습니다. 엘리야는 하나님께로부터 말씀을 맡아 전했던, 이스라엘의 모든 시대의 예언 활동들의 원조였던 인물입니다.

이 두 사람이 예수님과 함께 있었다는 것은, 예수님의 죽음이, 모든 율법신앙의 완성이고, 모든 예언활동의 완성임을 뜻합니다.

율법신앙의 요체는 속죄의 제사에 있었습니다. 하나님 앞에 죄를 범하고도, 인간이 하나님 앞에 떳떳할 수는 없는 일입이다. 자신의 죄를 하나님 앞에 사함 받기를 원한다면, 반드시 속죄의 제물을 죽여 하나님께 바침으로써, 비틀어진 하나님과의 관계를 어서 회복하라는 것이 그들의 제사종교의 목표였습니다.

그러나 일 만 번의 제사를 하나님께 드려도, 제사로 인간이 바뀌는 것이 아니었습니다. 하나님과의 관계가 바로 되려면, 하나님과 인간 사이에 ‘믿음의 관계’ 가 이루어져야 함을 예수님께서 가르쳐 주셨습니다.

말하자면, 탕자의 비유 (누가복음 15장 11절 이하) 를 통해서, 하나님을 떠난 인간이, 몸도 아버지 하나님께로 돌아와야 하겠지만, 마음이 아버지 하나님께로 돌아와야 함을 가르쳐 주셨습니다. 마음이 하나님께로 돌아오는 것, 이것이 ‘회개’이고, 이것이 ‘믿음’이고, 이것이 ‘구원’입니다.

이를 위해서, 예수님께서, 구약의 모든 속죄제사를 완결하시는 단 한 번의 속죄제를 드리기로 작정하신 것입니다. 십자가를 지시고 골고다에서 돌아가실, 단 한 번의 제사의 제물이 되시기로 작정하신 것입니다.

이것이 변화산상에서 예수님과 모세와 엘리야 세 분이 뜻을 모으신 말씀이었습니다. 참으로 하나님의 독생자로서 비극적인 일이지만, 얼마나 하나님께서 이 일을 이루시려고 원했는지 모릅니다.

그래서 오늘 본문 말미에 보면, 구름 속에서 하나님께서 말씀하십니다. “이는 나의 아들 곧 택함을 받은 자니 너희는 그의 말을 들으라” 하셨던 것입니다. 하나님의 아들이 속죄의 제물이 되는 단 한 번의 제사에, 하나님께서 최종 결재를 해 주신 것입니다.

<기도> 주 하나님, 하나님의 높고 크신 뜻을 저희의 입이 만 개가 있어도 다 찬미할 수가 없습니다. 저희 죄인을 위하여 친히 속죄의 제물이 되어 주셔서, 거대한 역사적 제사를 드림으로, 저희의 죄의 문제를 해결해 주셨음을 감사드립니다. 이 단 한 번의 제사를 저희가 날마다 기억하면서, 감사로써 한결같은 믿음 속에 살게 하옵소서. 예수님의 이름으로, 아멘.