<교회력에 따른 말씀 묵상> ……….. (성경전서 새번역)
{ 복음 } 마가복음서 6장 17-29절 …. [17] 헤롯은 요한을 잡아오게 하여서, 옥에 가둔 일이 있었다. 헤롯이 자기와 형제간인 빌립의 아내 헤로디아 때문에 그렇게 했던 것이다. 헤롯이 그 여자를 아내로 맞았으므로, [18] 요한이 헤롯에게 형제의 아내를 차지하는 것은 옳지 않다고 말해왔기 때문이다. [19] 그래서 헤로디아는 요한에게 원한을 품고, 요한을 죽이고자 하였으나, 뜻을 이루지 못하였다. [20] 그것은, 헤롯이 요한을 의롭고 성스러운 사람으로 알고, 그를 두려워하며 보호해 주었고, 또 그의 말을 들으면 몹시 괴로워하면서도 오히려 달게 들었기 때문이다. [21] 그런데 좋은 기회가 왔다. 헤롯이 자기 생일에 고관들과 천부장들과 갈릴리의 요인들을 청하여 놓고, 잔치를 베풀었는데, [22] 헤로디아의 딸이 춤을 추어서, 헤롯과 그 자리에 앉아 있는 사람들을 즐겁게 해주었다. 왕이 소녀에게 말하였다. “네 소원을 말해 보아라. 내가 들어주마.” [23] 그리고 소녀에게 굳게 맹세하였다. “네가 원하는 것이면, 이 나라의 절반이라도 주겠다.” [24] 소녀가 바깥으로 나가서, 자기 어머니에게 말하였다. “무엇을 달라고 청할까요?” 그 어머니가 말하였다. “세례자 요한의 머리를 달라고 하여라.” [25] 소녀는 급히 왕에게로 돌아와서 청하였다. “곧바로 서둘러서 세례자 요한의 머리를 쟁반에 담아서 내게 주십시오.” [26] 왕은 마음이 몹시 괴로웠지만, 맹세한 것과 거기에 함께 앉아 있는 사람들 때문에, 소녀가 달라는 것을 거절할 수 없었다. [27] 그래서 왕은 곧 호위병을 보내서, 요한의 목을 베어 오게 하였다. 호위병은 나가서, 감옥에서 요한의 목을 베어서, [28] 쟁반에 담아 소녀에게 주고, 소녀는 그것을 자기 어머니에게 주었다. [29] 요한의 제자들이 이 소식을 듣고 와서, 그 시체를 거두어다가 무덤에 안장하였다.
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* = * ( 1 ) 세상은 영적 전쟁이 치열하게 진행되는 곳입니다. 역사의 종말이 가까우면 가까울수록 이 전쟁은 더욱 치열해질 수 밖에 없습니다. ‘하나님의 날’이 오면 사탄이 완패하여 무저갱으로 떨어질 것이기 때문입니다.
세례자 요한은 인류 역사에서 가장 위대했던 인물이었습니다. 예수님께서 세례자 요한을 두고 말씀하시기를 “내가 진정으로 너희에게 말한다. [여자가 낳은 사람 가운데서] (* 모든 사람들 중에서) 세례자 요한보다 더 큰 인물은 없었다.”(마 11:11) 고 하셨습니다.
그런 숭고하고도 훌륭한 인물이, 쓰레기 같은 헤롯과 그의 부정한 동거인 헤로디아와 그의 딸 살로메(* 성경에서는 이 이름이 기록되지 않았고, 요세푸스의 ‘유대 고대사’에 따름)의 흉칙스럽고도 장난기어린 희롱 속에 참형을 당해 죽다니 말이 됩니까?
이것은 영적 전쟁의 모습이라고는 보여지지 않는, 인류역사의 막간에서 일어났던 역사의 비본질적인 일이었다고 생각하기 쉽습니다.
그러나 이것이 영적 전쟁의 가장 치열한 한 장면임을 우리가 잊어서는 안 됩니다.
가장 의로운 사람 세례자 요한이 이렇게 참담한 죽음을 당한 것 처럼, 하나님의 독생자 예수 그리스도께서 십자가 처형을 당하시는 어이없는 일이, 인간 역사 속에서 일어났다는 사실을 사람들이 이해할 수가 있게 되었던 것입니다.
본문 20절에 보면 헤롯이 때때로 세례자 요한을 불러 그의 말을 “오히려 달게” 듣곤 했다고 말하고 있습니다. 헤롯이 요한의 의로운 말을 경청했다는 뜻일까요? 그가 요한의 말을 듣는 것은 마치, 일제 하에 일본 경관이 이또 히로부미를 저격한 안중근의 진술을 듣는 것에 방불했을 것입니다. “저렇게 진실을 꿰뚫고 있는 사람도 있구나!” 하고 말입니다.
이것이 어떻게 2천 년 전 만의 일이겠습니까? 오늘날도 “저렇게 진실을 꿰뚫고 있는 사람도 있구나!” 라고 하던 헤롯처럼, 의로운 사람들의 말을 취조실과 외딴 곳에서 듣고 있는 형사들, 법조인들, 위정자들, 언론인들이 왜 없겠습니까?
영적 전쟁은 사도 바울 시대나 종교개혁 때에만 있었던 것이 아닙니다. 오늘날도 치열한 영적 전쟁으로 우리들의 역사는 진행되고 있습니다.
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{ 만도 2과 } 요한복음서 7장 2-4, 6, 8-9절 …. [2] 그런데 유대 사람의 명절인 초막절이 가까워지니, [3] 예수의 형제들이 예수께 말하였다. “형님은 여기에서 떠나 유대로 가셔서, 거기에 있는 형님의 제자들도 형님이 하는 일을 보게 하십시오. [4] 알려지기를 바라면서 숨어서 일하는 사람은 없습니다. 형님이 이런 일을 하는 바에는, 자기를 세상에 드러내십시오.” …. [6] 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “내 때는 아직 오지 않았다. … [8] 너희는 명절을 지키러 올라가거라. 나는 아직 내 때가 차지 않았으므로, 이번 명절에는 올라가지 않겠다.” …. [9] 그러나 예수의 형제들이 명절을 지키러 올라간 뒤에, 예수께서도 아무도 모르게 올라가셨다.
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* = * ( 2 ) 예수님의 동생들은 형 예수님께서 하시는 일이 무슨 일인지 모르고 있었습니다. 물론 나중에는 그들도 알게 되었고, 그리하여 초대교회에서 지도자 격으로 일하기도 했지만, 예수님의 공생애 기간 중에는 영적으로 혼미한 가운데 있었습니다.
그래서 형 예수님을 향해서 ‘이번 초막절에 예루살렘으로 가서, 전국에서 형님의 제자들이 모여 올 터이니, 그들과 더불어 일을 벌이시는 것이, 형의 사명 성취를 위해서 도움이 될 것입니다.’ 라고 그릇된 충고를 드리고 있었습니다.
예수님께서 계획하고 계신 것은 정변을 일으키거나, 조국 유대를 회복하는 일이 아니었습니다. 십자가에 달려 대속의 죽음을 죽으시는 일이었습니다. 그래서 메시아의 사명을 이해하지 못하는 동생들에게는 예루살렘에 이번 초막절에는 가지 않겠다고 하시고는, 남몰래 예루살렘에 가셨다고 기록되어 있습니다.(본문 8-9절 참고)
모든 성도들에게는, 그들의 믿음의 분량에 따라서, 각자가 이행할 영적 전쟁의 사명들이 매겨져 있습니다. 이 일을 맡기신 분은 성령님이십니다. 인간이 인간을 향하여 강제할 일이 아니기 때문에, 남 탓을 할 일은 하나도 없습니다.
아침마다 뵙는 여러분들도 성령님 안에서 맡으신 바 사명들이 있으십니다. 여러분이 성령님의 인도를 받으시는대로, 이 치열한 영적 전쟁의 마당에서 하나님의 충성스런 종들로 사시기를 축원합니다.
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<기도> 주 하나님, 진실이 감춰지고, 정의가 어디 있는지 가려내기 힘든 이 세태 속에서, 진리와 생명의 성령님께서 저희를 날마다 인도하시어, 하나님께서 저희를 통해 이루실 일이 무엇인지를 깨달아 살게 하시고, 저희가 주님의 날에 충성된 종이라 칭찬 듣게 하옵소서. 예수님의 이름으로, 아멘.
amen amen 