<교회력에 따른 말씀 묵상> ……………. (공동번역성서 개정판)
{ 복음 } 마르코 복음서 7장 14-23절 …. [14] 예수께서 다시 사람들을 불러모으시고 이렇게 가르치셨다. “너희는 내 말을 새겨들어라. [15] 무엇이든지 밖에서 몸 안으로 들어가는 것은 사람을 더럽히지 않는다. 더럽히는 것은 도리어 사람에게서 나오는 것이다.” (* 16절 없음) [17] 예수께서 군중을 떠나 집에 들어가셨을 때에 제자들이 그 비유의 뜻을 묻자 [18] 예수께서는 “너희도 이렇게 알아듣지를 못하느냐? 밖에서 몸 안으로 들어가는 것은 사람을 더럽히지 못한다는 것을 모르느냐? [19] 모두 뱃속에 들어갔다가 그대로 뒤로 나가버리지 않느냐? 그것들은 마음속으로 파고들지는 못한다.” 하시며 모든 음식은 다 깨끗하다고 하셨다. [20] 그리고 다시 이렇게 말씀하셨다. “참으로 사람을 더럽히는 것은 사람에게서 나오는 것이다. [21] 안에서 나오는 것은 곧 마음에서 나오는 것인데, 음행, 도둑질, 살인, [22] 간음, 탐욕, 악의, 사기, 방탕, 시기, 중상, 교만, 어리석음 같은 여러 가지 악한 생각들이다. [23] 이런 악한 것들은 모두 안에서 나와 사람을 더럽힌다.”
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* = * ( 1 ) 유대인들의 정결례법 가운데는, 1) 음식을 먹기 전에 손을 씻을 것, 2) 시장에서 돌아와서는 반드시 몸을 씻고 음식을 먹는 것 등이 포함되어 있었습니다.(마르코 7:3-4 참고)
그런데 예수님과 그의 제자들은 그것을 지키지 않고 있다가, 율법주의자들에게 핀잔을 듣고 있었습니다.(마르코 7:1-2 참고)
예수님께서는, 진정한 정결은 손을 씻는 것으로 이루어지는 것이 아니고, 마음 속을 깨끗이 하는 것이 먼저라고 말씀하셨습니다:
“사람에게서 나오는 것이 더러운 것이다”는 말씀은 입으로 ‘토’하는 것을 말하지 않습니다. 마음 속에 웅크리고 있어서, 씻어내기 힘든 온갖 죄악들, 곧 <음욕, 탐욕, 시기와 미움, 악한 생각, 중상모략, 방탕한 생각, 교만, 어리석음> 같은 것들이 인간을 더럽히는 근원적 요소들이라고 하셨습니다.
우리들이 입만 벌리면 이 더러운 것들이 쏟아져나와 우리 자신과 또 관계들과 세상을 더럽힙니다.
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{ 만도 1과 } 로마서 12장 1-3, 6-8절 …. [1] 그러므로 형제 여러분, 하느님의 자비가 이토록 크시니 나는 여러분에게 권고합니다. 여러분 자신을 하느님께서 기쁘게 받아주실 거룩한 산 제물로 바치십시오. 그것이 여러분이 드릴 진정한 예배입니다. [2] 여러분은 이 세상을 본받지 말고 마음을 새롭게 하여 새 사람이 되십시오. 이리하여 무엇이 하느님의 뜻인지, 무엇이 선하고 무엇이 그분 마음에 들며 무엇이 완전한 것인지를 분간하도록 하십시오. [3] 나는 하느님의 은총을 받은 사람으로서 여러분 한 사람 한 사람에게 말합니다. 여러분은 자신을 과대 평가하지 말고 하느님께서 각자에게 나누어주신 믿음의 정도에 따라 분수에 맞는 생각을 하십시오. …. [6] 하느님께서 우리에게 주신 은총의 선물은 각각 다릅니다. 가령 그것이 예언(* 하느님의 말씀을 맡아서 전하는 일)이라면 자기 믿음의 정도에 따라서 써야 하고, [7] 그것이 봉사하는 일이라면 봉사하는 데 써야 하고, 가르치는 일이라면 가르치는 데 써야 하고, [8] 격려하는 일이라면 격려하는 데 써야 합니다. 희사하는 사람은 순수한 마음으로 해야 하고, 지도하는 사람은 열성을 다해서 해야 하며, 자선을 베푸는 사람은 기쁜 마음으로 해야 합니다.
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* = * ( 2 ) ‘산 제물’(위의 본문 1절 끝에 나옴) 이라는 말은, ‘죽여서 드리는 제물’의 반대개념입니다. 우리들의 삶이 제물로서의 삶이 되어야 하는데, 죽는 제물은 이미 예수님께서 대신 완결해 주셨으니, 우리들은 죽지 않고 삶으로 남을 살리는 일을 하여 하느님께 영광을 올리기를 바란다는 말씀입니다.
‘산 제물’의 역할로, 선행과 사랑의 생활, 하느님을 섬기는 일, 인내와 기도, 자선, 박해자들을 축복하는 일, 기쁨과 슬픔을 함께 나누는 일, 특별히 궁핍한 사람들을 돌보는 일을 예시하고 있습니다.(로마서 12:9-16)
그런데 ‘산 제물’이 되는 기본자세는 겸손과, 섬김과, 기쁜 마음을 전제로 하고 있습니다.(오늘 본문 3, 6-8절)
신-구약성경은 적어도 1,550 년(주전 1450년 – 주후 100년)에 걸쳐서 여러 사람들에 의하여 기록하여 합본한 책인데, 어쩌면 이렇게 서로 협의하고 쓴 책처럼 앞뒤로 귀가 맞는지 신비롭습니다.
오늘의 두 가지 본문만 보아도 그렇습니다. 한 분 하느님께서 이를 주관하셨음이 분명합니다.
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<기도> 주 하느님, 저희 마음과 생각과 입을 성령께서 지켜 주시옵소서. 그리하여 입을 벌릴 때면 하느님의 뜻을 전하는 말과 사람을 살리는 사랑의 말만 하도록 축복하옵소서. 그리하여 저희의 삶이 ‘산 제물’의 삶이 되도록 인도하옵소서. 예수님의 이름으로, 아멘.