<교회력에 따른 말씀 묵상> …………. (성경전서 새번역)
{ 서신 차용 } 사도행전 5장 34-42절 …. [34] 그런데 율법 교사로서, 온 백성에게서 존경을 받는 가말리엘이라는 바리새파 사람이 의회 가운데서 일어나서, 사도들을 잠깐 밖으로 내보내게 한 뒤에, [35] 의회원들에게 이렇게 말하였다. “이스라엘 동포 여러분, 여러분은 이 사람들을 어떻게 다룰지 조심하십시오. [36] 이전에 드다가 일어나서, 자기를 위대한 인물이라고 선전하니, 약 사백 명이나 되는 사람들이 그를 따랐소. 그러나 그가 죽임을 당하니, 그를 따르던 사람들은 모두 다 흩어져 없어지고 말았소. [37] 그 뒤에 인구 조사를 할 때에, 갈릴리 사람 유다가 일어나 백성들을 꾀어서, 자기를 뒤따라 반란을 일으키게 한 일이 있소. 그도 죽으니, 그를 따르던 사람들은 다 흩어지고 말았소. [38] 그래서 지금 내가 여러분에게 말씀드리는 바는 이것이오. 이 사람들에게서 손을 떼고, 이들을 그대로 내버려 두시오. 이 사람들의 이 계획이나 활동이 사람에게서 난 것이면 망할 것이요. [39] 하나님에게서 난 것이면 여러분은 그것을 없애버릴 수 없소. 도리어 여러분이 하나님을 대적하는 자가 될까봐 두렵소.” 그들은 그의 말을 옳게 여겼다. [40] 그리하여 그들은 사도들을 불러다가 때린 뒤에, 예수의 이름으로 말하지 말라고 명령하고서 놓아 주었다. [41] 사도들은 예수의 이름 때문에 모욕을 당할 수 있는 자격을 얻게 된 것을 기뻐하면서, 공의회에서 물러나왔다. [42] 그들은 날마다 성전에서, 그리고 이집 저집에서 쉬지 않고 가르치고 예수가 그리스도임을 전하였다.
<( 묵상 1 )> 가말리엘은 율법학자로 당시에 이름났던 교사였으며, 바울도 한때 그의 문하생으로 있었습니다.(행 22:3)
그가 공의회에 출석해서, ‘예수를 그리스도라고 증거하며, 그의 이름으로 많은 이적을 베풀어 사람들을 모으고 있었던 사도들의 재판’을 지켜보던 중, 회중 앞에 나서서 아주 중요한 발언을 했습니다.
‘피의자들(사도들)의 새로운 신앙운동이 가짜라면 그들을 벌하는 것이 옳겠지만, 만약 그들의 이적과 기사들이 진정한 하나님의 인도를 받는 것이라면, 그들을 죄 있다고 재판하는 것은 하나님을 대적하는 일이 될 것’ 이라고 하며 조심을 시켰습니다. 거기까지는 가말리엘이 잘한 일이었습니다.
그렇지만 그가 진정한 성경학자라면, 사도들이 메시아로 믿고 있는 예수가 성경에 부합하는지 아닌지를 사도들과 논쟁을 해서라도 규명을 했어야 옳았습니다. 그러나 그렇게 하지 않았습니다. 다만 사도들의 신앙을 따르는 무리들이 장차 어떻게 되는지를 보자는 실증주의적 언급 밖에는 아무 도움말을 주지 못했습니다.
오늘날도 하나님의 나라와 그의 의를 드러내지도 못하며, 다만 실증적 검증을 해 봐야 안다는 말 이외에는 더 하지 못하는 학자들과 전문가들과 언론인들과 성직자들이 얼마나 많습니까? 실증주의는 신앙은 물론 인생에 아무 도움을 주지 못합니다.
{ 복음 } 요한복음서 6장 5-15절 …. [5] 예수께서 눈을 들어서, 큰 무리가 자기에게로 모여드는 것을 보시고, 빌립에게 말씀하셨다. “우리가 어디에서 빵을 사다가, 이 사람들을 먹이겠느냐?” [6] 예수께서는 빌립을 시험해 보시고자 이렇게 말씀하신 것이었다. [7] 빌립이 예수께 이렇게 대답하였다. “이 사람들이 모두 조금씩이라도 먹게 하려면, 빵 이백 데나리온어치를 가지고서도 충분하지 못합니다.” [8] 제자 가운데 하나이며 시몬 베드로와 헝제간인 안드레가 예수께 말하였다. [9] “여기에 보리빵 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지고 있는 한 아이가 있습니다. 그러나 이렇게 많은 사람에게 그것이 무슨 소용이 있겠습니까?” [10] 예수께서는 “사람들을 앉게 하여라” 하고 말씀하셨다. 그 곳에는 풀이 많았다. 그래서 그들이 앉았는데, 남자의 수가 오천 명쯤 되었다. [11] 예수께서 빵을 들어서 감사를 드리신 다음에, 앉은 사람들에게 나누어주시고, 물고기도 그와 같이 해서, 그들이 원하는 대로 주셨다. [12] 그들이 배불리 먹은 뒤에, 예수께서 제자들에게 이렇게 말씀하셨다. “남은 부스러기를 다 모으고, 조금도 버리지 말아라.” [13] 그래서 보리빵 다섯 덩이에서, 먹고 남은 부스러기를 모으니, 열두 광주리에 가득 찼다. [14] 사람들은 예수께서 행하신 표징을 보고 “이분은 참으로 세상에 오시기로 된 그 예언자이다” 하고 말하였다. [15] 예수께서는, 사람들이 와서 억지로 자기를 모셔다가 왕으로 삼으려고 한다는 것을 아시고, 혼자서 다시 산으로 물러가셨다.
<( 묵상 2 )> 모인 사람들 가운데 장정만 오천 명이었다고 하면, 여자들과 어린이들을 포함하면 그 세 곱절, 즉 1만5천 명 가량 되었을 것입니다. 그런데 있는 음식은 한 어린이가 가지고 있었던 도시락, 보리빵 다섯 개와 물고기 두 마리였습니다.
작은 도시락 하나로 그 큰 무리가 모두 배불리 먹고 남을 정도였다고 하면, 얼마나 놀라운 일입니까? 이것은 상식으로도 이해할 수 없는 일이고, 현대과학으로도 있을 수 없는 일입니다.
정상적인 인간이라면, 그 자리에서 모두 예수님 앞에 엎어져, “주님, 진실로 하나님의 아들, 그리스도이십니다.”라고 경배를 드려야 옳았습니다.
그렇지만 그 현장에 있었던 사람들이 빵을 고맙게 받아 먹긴 했어도, 이런 놀라운 식사가 어떻게 가능했을까, 예수님은 과연 어떤 분이시기에 이런 엄청난 일을 이루시는 것일까, 깊이 생각해 보는 사람이 있었을까요?
사람들은 “야, 그 재주 참 좋네.” “이런 일은 처음 보네.” “그 옛날 시내 광야를 헤매던 우리 선조들이 먹던 만나가 이런 것이었나?” 이런 헛소리들을 지껄였던 것 아니었을까요? 그들 중 몇 사람들은 서로 공감하여 말하기를, “저분을 우리가 왕으로 추대하면 먹고사는 문제 하나는 염려 안해도 될 것 같네..” 라는 것이었습니다. 예수님을 하나님의 아들, 그리스도이실 것이라고 생각했던 사람은 극소수였습니다.
소위 ‘실용주의 사고’ 만이 판을 치고 있었습니다. “저 사람을 대통령으로 하면 먹고 사는 문제는 걱정 없을 거다.” 예나 제나 이런 사고방식이 지배하는 세상을 우리는 살고 있습니다.
< 예수를 믿으면 무슨 유익이라도 있느냐?> 우리나라가 복지국가가 될 수 있겠지? <교회 다녀도 가난한 사람, 질병으로 고생하는 사람들이 많던데?> 믿음이 부족해서 그렇겠지. 두고 보면, 잘 살게 되고, 질병도 고치게 될는지 모르지. <당장 효과가 나타나야 진짜지, 오래 기다리는 건 난 질색이다.> 믿음만 좋아 봐라. 그러면 그렇게 될 거지..
이런 허튼 이야기를 듣는 시대를 우리가 살고 있습니다. 하나님을 ‘어디에 쓰는 건데?’ 라는 실용주의 사고로 접근하는 시대입니다.
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<기도> 주 하나님, 진정 하나님의 나라와 하나님의 의를 사모하게 하옵소서. 실증주의와 실용주의로 예수님께 접근하는 자가 되지 말게 하옵소서. 시대의 현상을 안타까와하며, 하나님의 뜻이 하늘에서와 같이 저희를 통해 땅에서도 이루어지기를 기도하고, 말씀에 순종하는 자들로 살게 하옵소서. 예수님의 이름으로, 아멘.
amen amen 