<교회력에 따른 말씀 묵상> ………….. (성경전서 새번역)
{ 서신 차용 } 사도행전 8장 1하 – 8절 …. [1하] 그 날에 예루살렘 교회에 큰 박해가 일어났다. 그래서 사도들 이외에는 모두 유대 지방과 사마리아 지방으로 흩어졌다. [2] 경건한 사람들이 스데반을 장사하고, 그를 생각하여 몹시 통곡하였다. [3] 그런데 사울은 교회를 없애려고 날뛰었다. 그는 집집마다 찾아 들어가서, 남자나 여자나 가리지 않고 끌어내서, 감옥에 넘겼다.
[4] 그런데 흩어진 사람들은 두루 돌아다니면서 말씀을 전하였다. [5] 빌립은 사마리아 성에 내려가서, 사람들에게 그리스도를 선포하였다. [6] 무리는 빌립이 행하는 표징을 듣고 보면서, 그가 하는 말에 한 마음으로 귀를 기울였다. [7] 그것은, 귀신들린 많은 사람에게서 악한 귀신들이 큰 소리를 지르면서 나갔고, 많은 중풍병 환자와 지체장애인이 고침을 받았기 때문이다. [8] 그래서 그 성에는 큰 기쁨이 넘쳤다.
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<( 말씀 묵상 )> 사도행전 6장 5절에, 사도들과 예루살렘 초대교회를 섬기던 ‘일곱 명의 봉사자’(‘집사’ 또는 ‘부제’라는 직분으로 호칭됨) 가운데 빌립의 이름이 나타나고 있습니다. 그는 사도 빌립과는 다른 사람입니다.
그는 단순히 통역을 겸한 도우미로 초대교회가 택했던 사람입니다. 그렇지만 그의 역할은 도우미의 역할을 넘어, 초대교회 최초의 순교자 스데반의 죽음 이후, 완전히 좌절할 것만 같았던 교회로 하여금 용기백배하여 복음을 곳곳에 전하게 하고, 특별히 이방인의 땅 사마리아에 가서(행 8:5), 아무 주저 없이 교회의 사역을 펼쳐나간 선두에 섰던 사람이었습니다.
더구나 사도행전 8장 26절 이하에는 빌립이 에티오피아 여왕 간다게를 모시는 재정장관을 만나 그에게 단시간에 확실하게 복음을 전하여, 그가 빌립에게 세례를 받고 에티오피아로 귀국하여, 자기의 여왕에게 복음을 전하고, 온 나라를 기독교국가로 만든 큰 역사를 이루었습니다.
이것은 그가 성령의 인도하심에 전적으로 순종했던 사람이었기 때문이었습니다.(행 8:29, 39)
그리하여 그는 심한 박해 아래 놓인 예루살렘을 벗어나, 이방 나라들에 복음의 씨앗을 뿌렸던 전도자로 여생을 보냈습니다.(행 21:8)
오늘날 우리들의 교회의 직분들은, 일을 ‘제한하는’ 직분의 개념으로 잘못 사용되는 것 같습니다. “너는 평신도니까”, “나는 신입신자니까”, “그는 교회위원이니까”, “그는 장로니까” 등등, 이것은 잘못된 관습이라는 것을 오늘의 본문에서 봅니다.
성령의 인도를 받으면, 하나님의 구원 역사 속의 어떤 분야에서든 누구나 섬길 수 있도록 활동범위를 처음부터 오픈하고 있는 것이, 우리가 빌립의 사역에서 배웁니다.
가장 큰 사도 두 분 가운데 한 분인 바울 역시, 안디옥 교회로부터 해외복음사역이라는 이름도 없는 직분을 맡겼을 뿐이었지만, 그가 성령의 인도하심을 따르면서, 소아시아의 복음전파자로, 후에는 유럽의 복음전파자와 세계선교의 개척자로 일했습니다. 아무도 그의 일을 제한하지 않았습니다.
자기는 복음을 전하지 않으면서, 일정 영토(territory, 나라, 지방, 교구, 전도구 등등) 안에서는 자기 허락 없이 복음을 전하지 못하게 하는 오랜 세월 동안의 교회지도자들의 주장이야말로 진정 하나님 앞에 잘못된 일이지요.
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{ 복음 } 요한복음서 6장 35-40절 …. [35] 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “내가 생명의 빵이다. 내게로 오는 사람은 결코 주리지 않을 것이요, 나를 믿는 사람은 다시는 목마르지 않을 것이다. [36] 그러나 내가 이미 말한 대로, 너희는 [나를] 보고도 믿지 않는다. [37] 아버지께서 내게 주시는 사람은 다 내게로 올 것이요, 또 내게로 오는 사람은 내가 물리치지 않을 것이다. [38] 그것은, 내가 내 뜻을 행하려고 하늘에서 내려온 것이 아니라, 나를 보내신 분의 뜻을 행하려고 왔기 때문이다. [39] 나를 보내신 분의 뜻은, 내게 주신 사람을 내가 한 사람도 잃어버리지 않고, 마지막 날에 모두 살리는 일이다. [40] 또한 아들을 보고 그를 믿는 사람은 누구든지 영생을 얻게 하시는 것이 내 아버지의 뜻이다. 나는 마지막 날에 그들을 살릴 것이다.”
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<( 말씀 묵상)> 예수님을 믿는 사람들은 새 사람이 되었고, 구원을 받은 사람들입니다.
그런데 위의 복음본문을 읽다가 보면, 39절에서도 40절에서도 ‘마지막 날에 그들을 살릴 것이다’ 라고 하셔서, 마치 마지막 날이 되기 전까지는 아직 우리들의 구원이 뭔가 부족한 점이 있는 것처럼 쓰여져 있습니다. 왜 그럴까요?
아닙니다. 예수님을 ‘나의 주님, 나의 구주이신 것을 믿는 사람’은 누구나 모두 구원의 백성들인 것이 분명합니다. 하지만 구원의 완성이 이루어지는 날은 세상 역사가 끝나고 하나님의 나라가 완성되는 마지막 날이라는 뜻입니다.
이것은 마치, 나무의 씨앗 속에도 생명은 있지만, 그 씨가 움이 터서 뿌리가 뻗고, 줄기가 자라, 꽃이 피고, 열매가 맺힐 때에 가서야 완성된 생명체가 되는 것과 같습니다.
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<기도> 주 하나님, 예수 그리스도를 통하여 저희에게 새 생명을 얻게 하셨사오니 감사를 드립니다. 간절히 빕니다. 저희가 날마다 성령의 인도하심 속에서 변화되고 성장하여, 마지막 날에 저희가 부활로써 영원한 생명을 얻어 하나님의 나라에 들어가게 하소서. 예수님의 이름으로, 아멘.
amen amen 