<사도 야고보의 기념일> …………. (공동번역성서 개정판)
{ 복음 } 마태오 복음서 20장 20-28절 …. [20] 그 때에 제베대오의 두 아들이 어머니와 함께 예수께 왔는데 그 어머니는 무엇인가를 청할 양으로 엎드려 절을 하였다. [21] 예수께서 그 부인에게 “원하는 것이 무엇이냐?” 하고 물으시자 그 부인은 “주님의 나라가 서면 저의 이 두 아들을 하나는 주님의 오른편에, 하나는 왼편에 앉게 해주십시오.” 하고 부탁하였다. [22] 그래서 예수께서 그 형제들에게 “너희가 청하는 것이 무엇인지나 알고 있느냐? 내가 마시게 될 잔을 너희도 마실 수 있느냐?” 하고 물으셨다. 그들이 “마실 수 있습니다.” 하고 대답하자 [23] 예수께서는 다시 이렇게 말씀하셨다. “너희도 내 잔을 마시게 될 것이다. 그러나 내 오른편과 내 왼편 자리에 앉는 특권은 내가 주는 것이 아니다. 그 자리에 앉을 사람들은 내 아버지께서 미리 정해 놓으셨다.” [24] 이 말을 듣고 있던 다른 열 제자가 그 형제를 보고 화를 냈다. [25] 예수께서는 그들을 가까이 불러놓고 “너희도 알다시피 세상에서는 통치자들이 백성을 강제로 지배하고 높은 사람들이 백성을 권력으로 내리누른다. [26] 그러나 너희는 그래서는 안 된다. 너희 사이에서 높은 사람이 되고자 하는 사람은 남을 섬기는 사람되어야 하고 [27] 으뜸이 되고자 하는 사람은 종이 되어야 한다. [28] 사실은 사람의 아들도 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔고 많은 사람을 위하여 목숨을 바쳐 몸값을 치르러 온 것이다.” 하셨다.
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<( 말씀 묵상 )> 마가복음 3장 17절에 보면, 야고보와 요한 형제들에게 예수님께서 별명을 붙여주시기를 ‘천둥의 아들들(보아네르게스)’이라고 하셨는데, 이것이 ‘베드로’(바위) 처럼 예사롭지 않은 이름이었을 것입니다.
말하자면 시끄러운 사람들이었는데, 할 말이 있을 때는 서슴없이 큰소리로 해대는 사람들이었다는 뜻으로 보입니다. 질서를 잡는다고 할까요, 주위사람들에게 ‘정신 차리게 만드는 사람’ 또는 필요한 때에 ‘희생 번트를 잘 치는 사람’이라는 의미로 저에게는 인상을 주고 있습니다.
그래서 ‘천둥의 아들들’이라는 호칭에서 야고보와 요한의 긍정적 역할이 이미 예고되고 있었다고 볼 수 있는데, 이 형제들의 어머니 살로메가, 이제 바야흐로 메시아이신 예수님께서, ‘하느님의 통치’를 시작하실 때가 가까이오고 있는 때(* 예수님의 마지막 예루살렘 여행과 관련하여)에, 자신의 두 아들의 용도가 예수님께 요긴함을 일러드린다고 하는 것이 그만 ‘한 자리’를 부탁하는 형태가 되었던 것이 아니었을까 하는 생각이 듭니다.
어쨋든, 예수님께서는 나무라시는 말씀으로 살로메와 두 아들을 바라보시며, ‘너희가 내가 마실 쓴 잔을 마실 수가 있단 말이냐?’고 물으신 것은, 그들의 평소 ‘열정어린 예수님 사랑’을 다짐하는 뜻에서 물으셨고, 남달리 출세욕에 매여 인간적인 착오를 일으키지 말라는 뜻으로 ‘내 좌우편에 앉을 사람은 내가 정하는 것이 아니라, 아버지(하느님)께서 정하신다’는 말씀을 주십니다.
그리고 이 두 형제를 향해 질투에 불타는 눈총을 보내고 있는 다른 열 제자들을 바른 길로 이끄시는 말씀도 주셨습니다. ‘남을 지배하려 하지 마라. 높은 지위를 바라는 사람은 오히려 섬기면서 살아야 한다. [메시아인] 나도 너희 인류를 위해 섬기러 왔고, 내 목숨을 바쳐 너희 몸값을 치러주려고 온 것이다.’(본문 26-28절 참조) 라고 일러주신 것입니다.
‘천둥의 두 아들’ 가운데 형인 야고보는, 진정 ‘희생 번트 잘 치는 선수’답게 주님의 제자들 중 가장 먼저 교회를 지키기 위해 첫 순교자로 목숨을 바칩니다.(행 12:1-2)
하늘 나라에 오르신 분들은 모두가 하느님의 왼편 자리 아니면, 오른편 자리에 앉는 것 아닙니까? 하느님께서 중심에 계실 터이니까요..
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<기도> 주 하느님, 저희가 이웃을 섬기며 살 때에 주님의 가장 요긴한 용도에 사용되는 사람들이 된다는 사실을 깨닫게 하옵소서. 예수님의 이름으로, 아멘.
amen amen 