나는 나의 십자가를 지고 따르는가

<교회력에 따른 말씀 묵상> …………. (신복룡 신구약전서)

{ 복음 } 마테오 복음서 16장 24-28절 …. [24] 그때 예수께서 제자들에게 말씀하셨다. “누구든지 내 뒤를 따라오려면, 자신을 버리고 자기 십자가를 지고 나를 따라야 합니다. [25] 정녕 자기 목숨을 살리려는 사람은 목숨을 잃을 것이고, 나 때문에 자기 목숨을 잃는 사람은 목숨을 얻을 것이오. [26] 사람이 온 세상을 얻고도 제 목숨을 잃으면 무슨 소용이 있겠소? 사람이 제 목숨을 무엇과 바꿀 수 있겠소? [27] 사람의 아들이 아버지의 영광에 싸여 천사들과 함께 올 터인데, 그때 각자에게 그의 행실대로 갚을 것이오. [28] 내가 진실로 여러분에게 말하노니, 여기에 서 있는 이들 가운데 죽기에 앞서 사람의 아들이 자기 나라에 오는 것을 볼 사람들이 더러 있을 것이오.”

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<( 말씀 묵상 )> ( 1 ) 예수님께서 “자기를 버리라”(본문 24절)고 하신 말씀은 ‘자기를 미워하라’ 또는 ‘자기의 개성을 포기하라’ 고 하는 말씀은 아닐 것입니다. ‘내 인생의 주인은 내가 아니라, 하나님이시다’ 라는 신앙고백 위에 사는 것이 곧 ‘자기를 버리는’ 태도일 것입니다.

하나님께서 내 인생의 주인인 것으로 믿는 사람이야말로 십자가를 질 준비가 된 사람일 것입니다. 그렇지만 십자가는 지고 싶다고 누구나 질 수 있는 것이 아닙니다.

십자가는 형틀입니다. 가장 혹독한 벌을 주고자 할 때에만 동원하는 형틀입니다. 국가를 배반한 사람, 반역자 같은, 다시는 있어서는 안될 범법자를 가장 고통스럽고 수치스럽게 벌할 때에만 주는 것이 십자가형이었습니다.

흔히, 공직을 맡은 사람들이 자기의 힘든 책무를 두고 ‘내가 십자가를 지겠다’고 말하는 것이라든지, 심지어 장식품으로 십자가를 목에 걸고 다닌다든지 하는 일은 십자가의 정신을 흐리는 일입니다.

오늘의 본문에서 ‘자기 십자가를 지고 나를 따르라’ 하신 말씀은, ‘예수님을 믿고 따르기 때문에 감당해야 하는 손해와 희생’을 의미합니다. 예를 들면, ‘복음을 전하다가 이 일로 인해서 고통을 당하는 것’, ‘예수님을 믿기 때문에 세상에서 조롱과 불이익을 당하는 것’, ‘하나님의 뜻을 앞세우기 위해 자신의 뜻은 포기하는 일’ 같은 것을 ‘십자가’라고 할 것입니다.

하지만 이 십자가가 누구나 똑같을 수는 없습니다. 베드로의 십자가가 따로 있고, 야고보의 십자가가 따로 있으며, 바울 사도의 십자가가 따로 있고, 성모 마리아의 십자가가 남달랐습니다. 누구나 자기의 십자가가 있기 때문에, ‘자기 십자가를 지고 나를 따르라’고 하신 것입니다.

( 2 ) 오늘 세계교회가 기념하는 믿음의 선배 보이실(Boisil of Melrose, ? – 642 ?)사제의 생애를 우리가 들여다봅니다. 그는 멜로즈(오늘날 영국의 북부 스콧틀랜드 국경 근처) 수도원의 원장이었습니다.

그 당시에 유럽 일대에 흑사병이 돌아서, 곳곳에서 수많은 사람들이 죽어가고 있었습니다. 보이실도 그의 문하생인 커트버트(Cuthbert)도 흑사병에 감염되어, 두 분이 모두 사경을 헤매고 있었습니다.

그렇지만 보이실은 “하나님께서 커트버트는 수도원의 부흥을 위해서 반드시 쓰셔야 하실 수사이기 때문에 살리실 것입니다.” 라고 하면서 자신도 병자이면서 극진히 커트버트를 돌본 나머지 보이실은 죽고, 커트버트는 살아남았습니다. 그래서 보이실의 예언대로 커트버트는 멜로즈 수도원을 크게 발전시킨 인물이 되었습니다.

사람에 따라서는 역병으로 죽는 것이 십자가일 경우도 있는 것입니다. 보이실은 자신의 십자가를 그대로 받아들였다고 볼 수가 있겠습니다.

( 3 ) 오늘 세계교회가 기념하는 또 한 분의 믿음의 선배가 존 메이슨 니일(John Mason Neale, 1818 – 1866) 이라는 찬송가 작사자입니다.

그는 새로운 작사도 만들었지만, 중세 시대의 고전적인 가사들을 발굴해서 새로운 찬송가 가사로 개작하는 일을 많이 했습니다. 그래서 교회 당국자들에게 ‘친로마가톨릭 분자’라는 칭호를 듣게 되었고, 이로 말미암아 사제직을 박탈하려는 위협까지 당하게 되었습니다.

그러나 니일은 개의치 않고 가사 제작에 전념하여 오늘 대한성공회 성가 안에도 199장, 214장(부활의 기쁜 소식 온 땅에 알리자), 310장(성령이여 오소서 하늘에서 내리사), 477장(성도들아 저 곳 바라보아라), 478장(수고하며 짐을 지고 애통하는 자), 620장(주님의 몸 주께서 흘린 피 제대에 나와 받아 모시네), 641장(반석이신 예수 그리스도 머릿돌이 되시네)과 같은 신자들이 애송하는 곡의 가사들을 지었습니다.

니일은 병약한 체질이어서 여러 해 동안 고통스럽게 지냈지마는, 그를 더욱 괴롭힌 것은 ‘친가톨릭 분자’라는 지탄을 받았던 이유 때문이었습니다. 사람에 따라서는 ‘사명의 독특성’이 그의 생애에 십자가일 수도 있습니다.

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<기도> 주 하나님, 저희가 하나님을 믿고 살기 때문에 이 세상에서 받아야만 하는 십자가의 고통을, 일생 기꺼이 감당하며 주님을 따르도록 성령이여, 인도하옵소서. 예수님의 이름으로, 아멘.

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